Billy Billy est un slameur des temps modernes. Il a su allier la tradition à la musique d’aujourd’hui. Son langage  est à la hauteur de tous. Sauf peut être pour ceux qui n’ont pas la notion du français populaire ivoirien.

Ce matin, mon choix s’est porté sur cette chanson à double sens. Son message s’adresse non seulement à tous les politiciens africains, mais aussi (et ce n’est sans doute qu’une analyse personnelle), à toutes ces organisations, à tous ces pays industrialisés qui, sous prétexte de nous sortir de la “misère”, viennent faire main basse sur tout ce qui constitue la richesse de nos pays.

La misère est plus souvent virtuelle que réelle quand il s’agit de rapports Nord Sud. Pour le cas des dirigeants africains, disons que lorsqu’ils auront médité et compris le sens de cette chanson, nous aurons fait un grand pas en avant. Ils auront tenu leurs promesses de campagne. Ils auront réussi à se libérer du joug de l’investisseur-conseiller, vrai dirigeant d’un pays qui n’est pas le sien.

Ecoutez Billy Billy

Africaine de naissance, française d’adoption,  je n’ai pas eu besoin de m’intégrer; je l’étais avant même de venir ici. Cependant, je reste africaine dans mon coeur. C’est pour cela que je ne tourne pas le dos à mes racines, à mes traditions.

Si vous avez suivi les événements qui nous ont frappés depuis le vingt huit novembre 2010, vous savez comment une centenaire a défié la mort.

Nul n’est éternel! C’est vrai, mais si les bombardements ne les avaient pas contraints à se priver, à ne se contenter que d’une cuillère de riz par jour. A vivre le calvaire pendant trois mois (le temps qu’a duré le conflit), elle serait peut être encore quelques mois, voire un an avec nous. Elle serait partie paisiblement retrouver les siens.

Hélàs, l’homme propose et Dieu dispose.

Le week end dernier, nous avons tenu à lui rendre un dernier hommage, de façon traditionnelle et moderne.

Chez nous, on ne pleure pas une centenaire, on l’accompagne à sa dernière demeure dans la joie et l’allégresse. C’est ce que nous avons fait avec le noyau familial ici, et quelques amis qui sont venus nous soutenir. C’est le moins que nous pouvons faire pour adoucir sa route.

Un bref compte rendu de la situation pour dire combien cette réunion nous a tous replongés dans nos racines, combien cet instant nous a séché de larmes: La tante Tchéhigninon vivait enfin tranquille, depuis la crise de 2002 avec son fils à la capitale.  Fin 2010, un nuage se dessine à nouveau à l’horizon. Une pluie de bombe s’abat sur la ville. Des gens bien intentionnés (convaincus d’oeuvrer pour le bien de la population, créent des blocus: banques fermées, transferts d’argent supprimés, terreurs à l’ordre du jour. Bref. Tchéhigninon n’a pas survécu à celle là. Villages brûlés à l’ouest. Dans le sien, il ne reste plus de trois maisons, dont la sienne réduite de moitié. Des méssagers ont été envoyés au Libéria. Son frère de 70 ans, et quelques cousins sont revenus, bravant les risques, pour désherber ce qui reste du village avant l’arrivée de sa dépouille. Trente personnes, les plus courageux, l’accompagnent jusque chez elle. Ils dormiront, c’est sûr, à la belle étoile.

Le week end du 11 était à la fête. Nous avons invité un musicien de la région, qui heureusement pour nous, chante aussi. Accompagné de deux de ses collègues, ils ont assuré l’animation jusqu’à l’aube.

Mais avant de partager avec vous quelques minis vidéos, je vous invite à écouter John Denver et à visionner cette petite vidéo réalisée à un festival de Country l’année dernière?

Le temps est au rire et à la joie… alors, ne vous privez pas.

Take me home

 Little country dancer (take me home)

Veillée comme chez nous

http://www.wat.tv/video/veillee-funebre-3tvrh_3tvql_.html

http://www.wat.tv/video/veillee-funebre-3tvsv_3tvql_.html

07/04/2011 at 21:31

Cote d’Ivoire is Burning

They killed my ancestors, nobody said anything

They are now killing my parents, nobody says anything

They will kill my kids tomorrow, nobody will say anything

They will keep on killing my grand sons, nobody will still say anything

They are waiting millions to die andthey may not say anything

They throw their million euros bombs on people who just eat once a day

They fly their million Euro war machines over people who struggle to get the poverty from their way

They scare the baby orphan seating on the floor looking for his parents far away

They don’t care about babies like you anyways

They killed all people in my village

They burn the school that taught me how to open a page

What could i  do to save my memory, so far and with my age?

I pray hoping God will hear my prayers night and day seating in my cage

God also may not say anything

Because Jesus was killed without he said anything

They have probably killed him without saying anything

Because these people are capable for anything

That’s why i won’t say anything

God bless Cote d’Ivoire

Ils sont 20 membres de ma famille refugiés dans une maison, Nous sommes toujours sans nouvelle d’eux. La dernière fois que quelqu’un leur a parlé, ils chuchotaient au téléphone, de peur de se faire répérer par les rebelles en patrouille dans le quartier.

Dans un autre quartier de Yopougon, mon père, entouré d’une de ses filles et quatre petis enfants. Bombardés? assasssinés par les rebelles républicains? Morts de faim et de soif, de maladie? Mon père a quatre vingt cinq ans.  Et la télé montre ici, les exploits de l’armée française, qui bombarde soit disant des sites militaires uniquement.

Une autre de mes soeurs a bingerville, pas loin du camp militaire Akouedo, tous en vie avec en héritage un obus détourné par la pluie et le vent, tombé juste derrière chez elle sans exploser. Voilà comment l’on vient au secours des populations “opprimées”. Et cela s’applaudit à l’assemblée nationale.

Mais, pourquoi parlerait-on d’eux, ces bébés, cette femme centenaire, ces femmes qui ont déjà dû abandonner leur biens à l’ouest?. (Ils ont tous fait clan autour d’elle car personne ne voulait fuir en l’abandonnant à son triste sort). Leur crime? être de l’ouest, et donc susceptibles d’être des mercenaires, ou des patriotes potentiels.

Continuer de fermer les yeux, continuer de mentir au monde pour justifier vos crimes. Assassinez tous mon peuple, la vérité finira par triompher.

La guerre est devenue un prétexte pour faire étalage de ses armes,  pour faire une démonstration de force. Mais ce n’est pas grave. On nous promet un programme de RECONCILIATION et de PARDON. Très généreux n’est ce pas?

Comme c’est drôle; je crois avoir pleuré toutes les larmes de mon corps car subitement, depuis hier je ne pleure plus. Mais peut être est-ce une accalmie passagère. Qu’en sera t-il lorsque je retrouverai les vingt six membres de ma famille morts ou en vie?

Demain nous le dira.

Bonne journée!

Des situations fréquentes et banales depuis le début du conflit. Jusqu’à quand? Nous l’ignorons tous.

Et cette guerre nous l’a vivons nous aussi de loin mais de façon intense, je dirais même que nous la subissons pour le bon plaisir de certains.

Au moins une vingtaine d’appels aujourd’hui. Toutes les dix minutes. Ils rentrent brédouille après être restés dans la file depuis 7 heures ce matin.

Ce n’est pas grave, puisqu’ils le méritent. Ils ont désobéit aux maîtres du monde.

Ils peuvent rentrer chez eux pour mourir sagement.

Désolée pour vous mes chers lecteurs que je prive de vos rubriques mode. J’y reviendrai.

Pour l’instant, la priorité est comment faire manger ma famille, comment les extraire de l’enfer, comment communiquer avec eux.

Je pense à vous.

A l’ouest quelques membres de ma famille restent cloitrés chez eux. Les rebelles ont pris Zouan Houen, Bangolo, Ils sont cernés et en sursis. J’ignore jusqu’à quand ils pourront tenir. Si ce n’est pas sous les balles perdus ou des coups de coupe coupe, ce sera la faim qui les achèvera. A moins que Dieu existe pour tous.

On parle de barbarie, de dictature. Mais ce que j’ai du mal à comprendre, c’est qui est barbare?

Moi peut être?

Il y a deux jours, j’ai envoyé des SMS à mes amis et ma nièce. Aucune réponse. J’ai compris deux jours plus tard que les SMS étaient désormais suspendus en Côte d’Ivoire. Les banques sont fermées. Donc mes parents, dont j’ai la charge, ne mangeront plus en attendant d’être achevés par des individus armés non identifiés.

C’est moi la barbare???

La violence des attaques est telle que les populations fuient pour trouver réfuge auprès de leurs familles dans d’autres arrondissements de la capitale.

Hier mon portable a sonné? Numéro inconnu. Qui c’était? Une amie de lycée, perdu de vue depuis vingt ans. Elle voulait me donner des nouvelles du pays?

Je perçois la peur dans son silence et sa volonté soudaine de me retrouver. ce qui est contradictioire, c’est qu’elle est tout de même allée travailler. Elle m’a dit :

“on y peut rien, on n’a pas le choix”

Nous sommes barbares???

J’aimerais comprendre. Je le suis peut être sans le savoir.

Ce soir ma soeur m’a appelée elle aussi. Elle m’a dit qu’il se rapprochent. Ils ? Les individus armés non identifiés.

Et nous sommes des barbares.

Au delà de sa voix, je sens une immense tristesse.

Mais je n’y peux rien. Je suis barbare.

La communication a été intérrompue. Depuis j’essaie de la joindre sans succès. Les lignes sont saturées.

Et à côté, on me presse de venir partager les pistaches. J’y ai renoncé. Maintenant c’est à table. Les enfants s’en sont chargé heureusement.

Je vous laisse. La barbare revient à sa réalité d’ici.