Blog mode qui ne parle pas que de mode
Pique nique annuel Synergie Toulépleu
Vous êtes invité(es) le 29 juin 2014 au Trocadero,
près de la fontaine et du carroussel, à l’ombre des arbres.
Avec une participation minime de 5 €
pour soutenir le projet « bibliothèque du Lycée »
Association Synergie Toulépleu
Contact : messagerie facebook ou blog willykean
Un adage dit: « Le séjour d’un tronc d’arbre dans l’eau ne le transformera jamais en caïman. »
Africaine de naissance, française d’adoption, je n’ai pas eu besoin de m’intégrer; je l’étais avant même de venir ici. Cependant, je reste africaine dans mon coeur. C’est pour cela que je ne tourne pas le dos à mes racines, à mes traditions.
Si vous avez suivi les événements qui nous ont frappés depuis le vingt huit novembre 2010, vous savez comment une centenaire a défié la mort.
Nul n’est éternel! C’est vrai, mais si les bombardements ne les avaient pas contraints à se priver, à ne se contenter que d’une cuillère de riz par jour. A vivre le calvaire pendant trois mois (le temps qu’a duré le conflit), elle serait peut être encore quelques mois, voire un an avec nous. Elle serait partie paisiblement retrouver les siens.
Hélàs, l’homme propose et Dieu dispose.
Le week end dernier, nous avons tenu à lui rendre un dernier hommage, de façon traditionnelle et moderne.
Chez nous, on ne pleure pas une centenaire, on l’accompagne à sa dernière demeure dans la joie et l’allégresse. C’est ce que nous avons fait avec le noyau familial ici, et quelques amis qui sont venus nous soutenir. C’est le moins que nous pouvons faire pour adoucir sa route.
Un bref compte rendu de la situation pour dire combien cette réunion nous a tous replongés dans nos racines, combien cet instant nous a séché de larmes: La tante Tchéhigninon vivait enfin tranquille, depuis la crise de 2002 avec son fils à la capitale. Fin 2010, un nuage se dessine à nouveau à l’horizon. Une pluie de bombe s’abat sur la ville. Des gens bien intentionnés (convaincus d’oeuvrer pour le bien de la population, créent des blocus: banques fermées, transferts d’argent supprimés, terreurs à l’ordre du jour. Bref. Tchéhigninon n’a pas survécu à celle là. Villages brûlés à l’ouest. Dans le sien, il ne reste plus de trois maisons, dont la sienne réduite de moitié. Des méssagers ont été envoyés au Libéria. Son frère de 70 ans, et quelques cousins sont revenus, bravant les risques, pour désherber ce qui reste du village avant l’arrivée de sa dépouille. Trente personnes, les plus courageux, l’accompagnent jusque chez elle. Ils dormiront, c’est sûr, à la belle étoile.
Le week end du 11 était à la fête. Nous avons invité un musicien de la région, qui heureusement pour nous, chante aussi. Accompagné de deux de ses collègues, ils ont assuré l’animation jusqu’à l’aube.
Mais avant de partager avec vous quelques minis vidéos, je vous invite à écouter John Denver et à visionner cette petite vidéo réalisée à un festival de Country l’année dernière?
Le temps est au rire et à la joie… alors, ne vous privez pas.
Little country dancer (take me home)
Veillée comme chez nous
07/04/2011 at 21:31
Cote d’Ivoire is Burning
They killed my ancestors, nobody said anything
They are now killing my parents, nobody says anything
They will kill my kids tomorrow, nobody will say anything
They will keep on killing my grand sons, nobody will still say anything
They are waiting millions to die andthey may not say anything
They throw their million euros bombs on people who just eat once a day
They fly their million Euro war machines over people who struggle to get the poverty from their way
They scare the baby orphan seating on the floor looking for his parents far away
They don’t care about babies like you anyways
They killed all people in my village
They burn the school that taught me how to open a page
What could i do to save my memory, so far and with my age?
I pray hoping God will hear my prayers night and day seating in my cage
God also may not say anything
Because Jesus was killed without he said anything
They have probably killed him without saying anything
Because these people are capable for anything
That’s why i won’t say anything
God bless Cote d’Ivoire
Ils sont 20 membres de ma famille refugiés dans une maison, Nous sommes toujours sans nouvelle d’eux. La dernière fois que quelqu’un leur a parlé, ils chuchotaient au téléphone, de peur de se faire répérer par les rebelles en patrouille dans le quartier.
Dans un autre quartier de Yopougon, mon père, entouré d’une de ses filles et quatre petis enfants. Bombardés? assasssinés par les rebelles républicains? Morts de faim et de soif, de maladie? Mon père a quatre vingt cinq ans. Et la télé montre ici, les exploits de l’armée française, qui bombarde soit disant des sites militaires uniquement.
Une autre de mes soeurs a bingerville, pas loin du camp militaire Akouedo, tous en vie avec en héritage un obus détourné par la pluie et le vent, tombé juste derrière chez elle sans exploser. Voilà comment l’on vient au secours des populations « opprimées ». Et cela s’applaudit à l’assemblée nationale.
Mais, pourquoi parlerait-on d’eux, ces bébés, cette femme centenaire, ces femmes qui ont déjà dû abandonner leur biens à l’ouest?. (Ils ont tous fait clan autour d’elle car personne ne voulait fuir en l’abandonnant à son triste sort). Leur crime? être de l’ouest, et donc susceptibles d’être des mercenaires, ou des patriotes potentiels.
Continuer de fermer les yeux, continuer de mentir au monde pour justifier vos crimes. Assassinez tous mon peuple, la vérité finira par triompher.
La guerre est devenue un prétexte pour faire étalage de ses armes, pour faire une démonstration de force. Mais ce n’est pas grave. On nous promet un programme de RECONCILIATION et de PARDON. Très généreux n’est ce pas?
Comme c’est drôle; je crois avoir pleuré toutes les larmes de mon corps car subitement, depuis hier je ne pleure plus. Mais peut être est-ce une accalmie passagère. Qu’en sera t-il lorsque je retrouverai les vingt six membres de ma famille morts ou en vie?
Demain nous le dira.
Bonne journée!
Bras de fer entre onuci et la population.
Des situations fréquentes et banales depuis le début du conflit. Jusqu’à quand? Nous l’ignorons tous.
Et cette guerre nous l’a vivons nous aussi de loin mais de façon intense, je dirais même que nous la subissons pour le bon plaisir de certains.
Au moins une vingtaine d’appels aujourd’hui. Toutes les dix minutes. Ils rentrent brédouille après être restés dans la file depuis 7 heures ce matin.
Ce n’est pas grave, puisqu’ils le méritent. Ils ont désobéit aux maîtres du monde.
Ils peuvent rentrer chez eux pour mourir sagement.
Désolée pour vous mes chers lecteurs que je prive de vos rubriques mode. J’y reviendrai.
Pour l’instant, la priorité est comment faire manger ma famille, comment les extraire de l’enfer, comment communiquer avec eux.
Je pense à vous.
Il arrive ce qui devait arriver!
A l’ouest quelques membres de ma famille restent cloitrés chez eux. Les rebelles ont pris Zouan Houen, Bangolo, Ils sont cernés et en sursis. J’ignore jusqu’à quand ils pourront tenir. Si ce n’est pas sous les balles perdus ou des coups de coupe coupe, ce sera la faim qui les achèvera. A moins que Dieu existe pour tous.
On parle de barbarie, de dictature. Mais ce que j’ai du mal à comprendre, c’est qui est barbare?
Moi peut être?
Il y a deux jours, j’ai envoyé des SMS à mes amis et ma nièce. Aucune réponse. J’ai compris deux jours plus tard que les SMS étaient désormais suspendus en Côte d’Ivoire. Les banques sont fermées. Donc mes parents, dont j’ai la charge, ne mangeront plus en attendant d’être achevés par des individus armés non identifiés.
C’est moi la barbare???
La violence des attaques est telle que les populations fuient pour trouver réfuge auprès de leurs familles dans d’autres arrondissements de la capitale.
Hier mon portable a sonné? Numéro inconnu. Qui c’était? Une amie de lycée, perdu de vue depuis vingt ans. Elle voulait me donner des nouvelles du pays?
Je perçois la peur dans son silence et sa volonté soudaine de me retrouver. ce qui est contradictioire, c’est qu’elle est tout de même allée travailler. Elle m’a dit :
« on y peut rien, on n’a pas le choix »
Nous sommes barbares???
J’aimerais comprendre. Je le suis peut être sans le savoir.
Ce soir ma soeur m’a appelée elle aussi. Elle m’a dit qu’il se rapprochent. Ils ? Les individus armés non identifiés.
Et nous sommes des barbares.
Au delà de sa voix, je sens une immense tristesse.
Mais je n’y peux rien. Je suis barbare.
La communication a été intérrompue. Depuis j’essaie de la joindre sans succès. Les lignes sont saturées.
Et à côté, on me presse de venir partager les pistaches. J’y ai renoncé. Maintenant c’est à table. Les enfants s’en sont chargé heureusement.
Je vous laisse. La barbare revient à sa réalité d’ici.
Deux sensibilités différentes, deux cultures croisées, deux visions qui se rejoignent.
Deena Dee et Olafemi Bela se sont associées pour créer la marque Deenola.
Leur défi?
Mettre en lumière mode et élégance africaine.
Les tissus sont chatoyants, pratiques pour des tenues d’été.
Pensez garde robe d’été.
Bon week end
Je suis d’origine africaine, je viens vers vous pour que vous puissiez m’aider s’il vous plait. En ce moment, j’ai de l’huile de palmiste blanche et noire, y compris du beurre de karité. j’ai la peau du visage et du corps très très sèche. Je souffre avec l’arrivée de l’hiver. Le visage tire. Je ne dors pas. Aidez moi s’il vous plait.
Merci
Ce commentaire vient de Isabelle, une lectrice qui m’a déjà contactée l’année dernière je crois.
Sans être une experte en cosmétique, je crois pouvoir donner quelques conseils simples qui nous ont été transmis de génération en génération. Trois huiles différentes dont deux de la même source, mais fabriquées de manières différentes. Je ne vous expliquerai pas ici la fabrication proprement dite. Pour celles qui ne savent pas, si je venais à partager un jour ces secrets de fabrication, ce serait monnayable.
Bref. L’huile de graine de palme est la première huile utilisée par nos grands parents, pour les soins du corps et en cuisine.
Cette huile végétale, avec son parfum spécial, remplaçait le beurre que nous consommons aujourd’hui. Elle servait également pour graisser les cheveux secs, les pieds, le corps tout entier. Mes arrières grands parents l’appellaient la nourriture du corps. Mon arrière grand mère, qui m’a aussi appris combien l’argile pouvait adoucir la peau, et la débarasser de ses impuretés, déplorait la façon désastreuse dont nous détruisons notre peau.
D’après elle, les frottemenst intempestifs dégraissaient notre peau, l’exposant plus facilement aux méfaitx de l’air, sec ou froid, du soleil…
Après un bain qui pouvait ressembler à un sona, elle se tartinait abondamment à l’huile noire ou au beurre de palme, avant, dit elle, de faire fondre le tout au soleil. Quelques minutes seulement. Trop s’exposer au soleil pouvait avoir l’effet contraire à celui recherché.
Pour revenir à Isabelle, et à vous tous qui seriez intéressés, ces trois huiles sont efficaces pour soigner le déssechement de la peau, aussi bien en hiver qu’en été.
Isabelle, pour ton visage, il faudra tiédir un peu d’huile en casserole ou dans un bol au micro onde. Ensuite, masser pendant dix minutes matin et soir. Le soir seulement si tu es pressée le matin. Estomper avec un gant tiède et humide.
Seconde et dernière étape: faire un masque au miel des bois froid. Laisser reposer cinq minutes. Rincer.
Ce sera un bon début. A maintenir durant tout l’hiver. Tu devrais avoir de bons résultats.
Tiens moi au courant.
J’aime Bob Marley. Je n’adhère pas à toute sa philosophie, si vous voyez ce que je veux dire. Ce qui fait que je retourne toujours à sa musique c’est le sens profond qu’elle convoie, sa clairvoyance, son avance sur son époque; c’est le fait que sa musique reste d’époque ou d’actualité, sa manière de prophétiser. Bref, les raisons sont multiples.
J’aime particulièrement Redemption songs parce que les paroles sont très intenses et collent parfaitement aussi bien à notre monde actuel.
Won’t you help to sing these songs of freedom? Cause all i ever have:Redemption songs;
Ne voudrais tu pas entonner avec moi les chants de liberté? Parce que je n’ai que ces chant de rédemption.
Emancipate yourselves from mental slavery; None but ourselves can free our minds. How long shall they kill our prophets, while we stand aside and look? Won’t you help to sing these songs of freedom?
Emancipez-vous de l’esclavage mental. Personne d’autre que nous-mêmes ne le fera à notre place. Combien de temps encore tueront-ils nos prophètes? Pendant que nous assistons impassifs au spectacle?
Ne voudrais tu pas m’aider à chanter ces chansons de liberté?
Il n’est nullement question de tuer quel que prophète que ce soit. Nous parlons d’un peuple. D’une histoire d’élection qui est devenue l’affaire de tous; De certains pays frères qui ont des problèmes récurrants à traiter dans leurs propres pays mais qui s’empressent de venir faire la guerre chez les autres. De tous ceux qui aveuglés par leur soif de démocratie sont prêts à piétiner la démocratie pour triompher.
Emancipez vous de l’aliénation mentale et reprenez avec moi le refrain.
A bientôt
